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偶有有几匹受了惊吓而四处乱窜的马儿，开始偏离的原先的方向，开始向两侧乱跑。
李朝仁立即率领手下特别行动队的将士，按照预先制定好的方略向他们两侧投掷手榴弹，巨大的爆炸声和震荡波逼的马儿又重新跑回来原来的方向上来。
不一会儿工夫，所有的感染了疫病的乌蛮死士便如计划中一样，全部落入了大坑之中。
他们骑着马跌进了大坑，有些人直接撞在大坑的坑壁上撞晕了过去，甚至直接就撞死了。
有一些死士则是因为先掉进大坑里去的，刚挣扎着爬起身来，却被后来又掉进大坑的人和马砸了回去给砸死了。
光是因为落入了陷阱坑里，就导致近一半乌蛮死士已经死亡。
而那些活着的，眼睛依旧看不清东西，但身体的感觉却告诉他们，他们这是掉进了陷阱里了。
众死士心中非常慌乱，努力想睁开眼睛去弄清楚他们落在了什么地方，张开双手四处摸索着，嘴里也大声呼唤着同伴。
但这时他们却闻见一股非常刺鼻的气味，仔细闻闻，他们发现这种味道是从脚下踩着的一些泥水里发出来的。
这就是杨怀仁事先吩咐宋军将士们倒进去的猛火油了。
杨怀仁立即大声招呼着其他特别行动队的将士们不要靠近大坑，他起身唤了一个亲兵过来，从他腰间抽了两枚燃烧弹出来。
“你们都不要动，等我去放火。”
说罢杨怀仁自己冲了上去，身后的将士们心中感动，面对疫病，大帅亲自去放火就是身先士卒，以身作则的表现了。
在古代，军人的认知和后世的现代战争是完全不同的。
后世的现代军队讲究指挥和作战的分离，在现代火器的影响下，指挥员的战略战术作用被放大了。
所以在一场战斗或者战役中，指挥员的调度和指挥能力，在决定战事胜败的方面，有着举足轻重的作用，一线指战员的个人军事能力反而被弱化了。
指挥员的能力很大程度上决定了战斗的胜负，所以如果让指挥员上阵去作战，是极其危险的行为，甚至会成为战败的决定性失误。
但在古时候行军打仗，将军要想带好兵，就必须在军队中建立威信，而建立威信的方式无非有两种，一是不克扣将士们的粮饷，二便是身先士卒了。
当兵吃粮当兵吃粮，很多人当兵就是为了吃上口饱饭，要是上边的军官或者将军克扣了他们的粮饷，让他们饭都吃不饱，他们当兵的意义又可在呢？
对一个克扣自己粮饷的将军，谁又会发自内心的佩服他，崇敬他，上了战场会之后又会听他的指挥，追随他左右呢？
另一点，平时或许还好，若是当了战场上，将军如果不上阵作战，不冲锋在前起到带头作用，将士们是很难有士气的。