第五章 ‘大师兄’(1/2)

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第七卷第五章

走到墙角,林君玄从师父松隅留下的木箱子里取出一本书来,书皮上单名写着一个《乐》字。儒生必读的六大儒家典籍,《乐》排名第五。儒家说,君子不可须臾离礼、乐;致乐以治心。

对于儒家来说,音乐是可以用来陶冶品性,心性的东西。而《乐》记载的,便是儒家对《乐》的理解,认知,以及一些乐曲和乐器的使用。物有两面,有好有坏,同样,音乐也是如此。所谓君子不听靡靡之音,儒家的‘乐’乃是正统乐曲,即《云门》、《八佾》、《九韶》、《小雅》等古圣贤所作乐章。

这本书,是松隅当初离开之前,就放在箱子里的。只不过,林君玄一直都没有空去看。这三年,在修练之余,林君玄都会翻阅这本儒家经典。

“不知道师父怎么样了……”拿着薄薄的书册,林君玄不由想起了自已的师父松隅。松隅离开方寸山已有三年多了,他的踪迹很少能有人知道。一年之中,松隅只有一两次,托人捎来剑道典籍的时侯,才会随书捎上一封信函,其他时间,也只有每年六月的时侯,当‘剑公子’的名字在江湖上乍现即逝的时侯,松隅才会寄来一封简短的信函,里面只有两个字‘安心’。

三年前的哀牢山,剑公子死前,曾请求林君玄在他死后,每年六月以‘剑公子’的行义,行走于江湖,做些不大不小的事情,以让他的父亲知道他未死。这件事情,林君玄曾对松鹤说过,后来不知道让松隅也知道了。就在那年的五月,松隅寄来一封长信,让他安心在宗内修练,在此期间,他会帮他完成这个承诺。

松隅号称‘咫掌遮天’,而且也懂一点‘剑道’,要完成这件事,实在是太简单不过了。而且林君玄自已也知道,以他当时‘接气期’的能力,要完成这件事太过勉强,很有可能,不但没有完成剑公子的承诺,反而丢了性命,这样就不是重信诺,而是迂腐了。

当初的承诺,松隅已替他完成了三年,但林君玄始终希望自已能亲自完成对剑公子的承诺。剑公子当年行走天下的标志,第一是诛仙四剑,第二便是一手出神入化的古琴了。对于乐律,林君玄略有所知,但并不精通。这也是他为什么这三年,在修练之余会翻阅这本儒家的《乐》了。林君玄看书的时侯,向来细心,一般很少留下折痕,但三年过多的翻阅这边《乐》,也使得书的边角都卷了起来。

在书桌旁的蒲团上坐下,林君玄翻开《乐》,聚精会神的看起来。入目第一页,是序:

“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比而乐之,及干戚羽旄。谓之乐。”

“乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。六者非性也,感于物而后动……”

……

这个序,除了乐器部,‘古琴’篇外,是林君玄看得最多的。凡音之起,由人心生也,《乐》开篇即道明了音乐的本性,这也是儒家认为‘致乐即治心’的根由。

书中无日夜,不一会儿,林君玄便沉入了儒家《乐》曲之中。地板上,小雪狐低鸣一声,轻轻一跃,便好似没有丝毫重量一般,跃到了林君玄肩膀上,一双灵动的眼睛转动着,也一动不动的瞧着林君玄手中的《乐》。

也不知过了多久,林君玄突然听到一阵敲门声从门外传来。

“谁?”放下书,林君玄侧头问道。

“师弟,我是刘长鸿,宗中六年,特地来看望一下师弟。”一个浑厚的声音从门外传来,林君玄站起,打开门,只见门口站着一个虎背熊腰,面容粗犷的青年,颔下留着硬硬的短须,一双眼睛大而有神。在他身后,还跟着三个青年,其中一个身板瘦瘦的,但一双眼神却很深邃,给人一种很有智慧的感觉,就像一个军师一样。

“冒昧前来,师弟,不会打扰你了吧?”那面容粗犷的青年憨然一笑,说道。

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