第七四二章 许阳悟道(1/2)

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许阳躺在那里一动不动的躺了九天,九是单数之极。这九天里许阳一动不动,只有那双会眨动的眼睛说明他还是活着的。不论是这九天之中刮风下雨都无法让许阳动一动,这就是传说中的入定。小貂同样在许阳身上未动一下。

这九天里许阳想通了一些事情,是关于天道的事情!通过以往读的书中,古代哲学家大都认为天道与人道一致,以天道为本。一些哲学家主张,天道是客观的自然规律,天人互不干预。如荀子主张“明于天人之分”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,人应“制天命而用之”。

另一些哲学家则认为天有意志,天道和人事是相互感应的,天象的变化是由人的善恶引起的,也是人间祸福的预兆。如董仲舒的“天人感应”。而许阳应该是偏倾于这一方面。现在他偶然之间触动的正是“天人感应”!

还有一些哲学家认为天道具有某种道德属xìng,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。这种想法的人也没有错。就好像古代一些术士,可以推天断地,并不是空xué来风。

总的来说,不管承认与否,这个世界都有着自己的规则,而这个规则就是天道!

道有常,不为尧存,不为桀亡,一人之身心,唯有感悟一途,此乃天道也。

这段话是许阳在感悟之中,慢慢的曾现他心中的一段话,就好像这段话是有人告诉他的,话的出现,许阳不惊。不讶,不慌。好像理应如此!

如果说用科学的方法解说这天道就是:所谓天道,即使万物的规则,万物的道理,一切事物,全都是有一定规则的,而其外在的表现形式,能量守恒定律。就是一种定律。花开是定律。花谢也是一种自然的定律。贵一个守恒两字!

比如说地球的自转,古人就已经用自己的方法找到了这种定律,比如说这地球围绕着太阳自转一周,正是古人定下的一年之期,这一年之中分的春夏秋冬。何偿不是一种定律,并且是千百万年不变的定律。

因为自身的原因,我们只有用自然的方式,来感悟天道,通过模仿一些接近天道的东西,来实现感悟天道的目的。而对天道充分的理解后,便可以永存于世。古人修士就是通过这个方法修练,这样就是传说中的练气士。现代这个工业电子社会练气士只能是传说。

对于许阳这样

研究古玩古文学的人来说,越是古人的东西他们了解的越多,对于这些练气士别人以为会是一种玄幻,但是对于许阳来说,这种人在很多古文献之中都有记载,是真真正正存在的。

而许阳现在想继续走下去,就有两条路要选择,一条就是遵循着天道,顺应天道。正如很多古人那样模仿天道,这条路被人所说为正道。不过弊端就是,终其一生只能追寻着天道之路向前走。

另外一条是小说之中那些修道之人,他们的做法很极端,他们做的是逆天而行,在寻找天道之时,确又逆天而行,达到突破这种天道对人本身的制衡,进行突破,他们的目的就是超脱三界,不在五行,这正是说明他们的目标其实就是突破天道的制衡!这条路危险,而许阳不知道以往有没有人成功过,就好像古代说老子骑牛西古关得道飞升,是真是假?不得而知。这就是许阳现在无法选择的事情。

同样的,感悟天道还有很多好处,比如可以预知到一些事情的发展轨迹,因为所有的事物究其根本必有同一道理,这就是所谓的殊途同归。通一道,而齐万道,此道即天道也。就好像那些算命的,这些人只是窥探天道一角,对一些特定的规律寻找到特定的方法,从而断吉避凶而已,当然这条路行下去也非小道!也是一条大道。大唐袁天罡,李纯风。古代诸葛武候都是此道高人。最具代表之人就是传说中的刘伯温,这位怒断华夏龙脉之人。

具体感悟天道地方法有很多,比如,用自己的方式理解这个世界的构成,模仿一些自然浑然天成的轨迹(这种方法在某些玄幻小说里也提到过),其实风的轨迹就很好,站在一片广袤的草原上,静静的感受风的流动,找到轨迹。

天道万千,万法归一。法变则道不变!许阳也是通过茶之一道感悟天道真理,就好像圣人谷之中的人,他们同样感悟着天道,每一个都不同。有在画中入道,有在字中悟道,有人酒中悟道。所以道法万千,只取其一,最后疏归同源而已!

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