第四百六十六章 一个种子(2/2)

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“同样的,如果大明有这个议事会,建奴如此咄咄逼人。议事会里的仕绅能像大明仕绅般一般一毛不拔,坐看江山动摇吗,那么他们的封地,他们的议事会权利如何能保住,因此他们也会聚集力量攻打建奴,这就是将过去的家天下变成全体勋贵和仕绅以及天子的共有天下。他们敢不尽力。”

万基、顾五岳、白士第等人若有所思,大人这些话真是新鲜啊,原来一国的权利还可以这么玩。

赵烈看着手下几个左膀右臂开始好好思量此事,不禁微微一笑,以后再好好谈论这些问题。

他之所以给北华的百姓发下兵甲,给他们建立议事会,就是在为中原的展开做着努力,这就是一片试验田,最后将北华的一切移植到西边的大陆上去。

他就是要这块土地上在他有生之年培植出这样一片土壤,让仕绅和商人可以掌控权利,让百姓有一定的自卫能力,当然仕绅和商人交税是必须的,再也没有只要有了功名就可以减免田税商税的好事。

有了得到就要有失去,如果有仕绅等暗中作祟,在他在世时可以用刀枪杀服用威望压服,为中原后来的走向规范好一个道路。

如果天随人愿破虏军能鼎革成功,他必然是皇帝之选,如今这个时代这片大地上不会接受别的政体,只会是皇帝。

但是赵烈可是不想日后子孙想清朝皇帝一般故步自封,陈旧的体制抵抗不了欧洲新兴国家的入侵,最后被迫割让国土,出卖国民保住自家的权力和体面,成为全天下人唾骂的对象。

那么他赵烈还是一个穿越者吗,如果到了那个地步,他真是白白回明一番,也是弱爆了。

为了避免后世不肖子孙落到清朝末代皇帝的凄惨下场,他这个先祖就勉为其难先为他们未雨绸缪吧,虽说可能有波折,最坏的可能是天子没有都斗天下的仕绅,最后再一次鼎革,但是总比最后颜面扫地,被天下人唾骂要好。

至于后世子孙是否能扭转乾坤,赵烈自咐如果他不创造机遇,在中原这块独裁专权浓厚的土地上结出的还是一个独裁专权的皇帝****的恶果。

后世的清朝皇帝不是不努力,除了个别的皇帝,也算是勤政,但是一个是少数民族统治汉族,处处维护少数民族的利益,这个屁股坐歪了。

再有就是帝制的怪兽扼杀一切对他有威胁的东西,无论是人和物,因此,最后是这个腐朽的专职帝制葬送了华夏。

赵烈估摸他的后世子孙也会是如此,不会脱离这个轨迹,华夏数千年来帝制的肥厚土壤也就能结出这么个东西,而不会生出其他的果实。

除非有了外力让土壤气候发生了改变,赵烈如今就是潜移默化的想改变这个轨道。

当然他会全力以赴,从他的孩子的教育开始就是中西结合的,甚至欧洲的书籍要占主导,要主动同欧洲建立联系,让孩子们了解那个动荡不安的大洲发生的一切,以及对华夏的影响。

同时也要在全国大力提倡西学,培育仕绅和商人势力,让天子和这两个阶层的力量对比不是那么悬殊。

至于仕绅和商人会不会在后世天子的压力下放弃手中的权利,赵烈认为不会。

在他在世时,这些人尝到了权利的甜头,他们怎么可能放弃,人都是如此,没有经历过当然没有感受,如果曾经拥有,面临失去的危险,那么他们会拼命的想保护自己的权利和利益。

就如同大明如今的仕绅为了保护自己的利益,同天子对着干,就是不额外交税,宁可坐视江山倾覆也要保住士大夫和天子共天下,保住有功名者不上交赋税的特权和体面,人类为了利益就是这么执拗和短视。

而赵烈就是想利用这一点,将这个诱饵交给仕绅和商人这两个贪婪的阶层,让他们得到监看君主的权利后美得不要不要的,为了控制君主的权利,为了维护自己的利益他们定会好好的折腾。

那么有一天他们面临着失去这个权利时简直会痛不欲生,那就意味着他们失去了护卫他们这个阶层的特权的能力。

那么他们定会拼死的反抗,他们反抗的越是激烈,反倒是天子也是投鼠忌器,就如同当今的大明天子不敢向全天下有功名的仕绅征税一个道理。

因为如果那么做,天下就有可能倾覆,作为国家所谓中坚的仕绅们就要推翻你,整个天下就要大乱,就连天子也不敢逆势而行。

而赵烈需要的就是在他有生之年让这个种子破土而出,尽可能的茁壮成长起来。(未完待续。)

PS: 最近有读者说,战阵不爽利,同建奴战阵还用那么费事,其实就是这么费事,骑兵在冷兵器时代真是无敌的存在,那些没有铁骑就直闯辽东的可能性就在书面上而已,就是十万精兵闯辽东,粮草呢,从任何地方供给过去都是漫长的道路,万余建奴骑兵可以随时攻击补给线,能有多少人护卫粮草,数万人吗,那么运到前方的粮草还能有多少,因此没有数万铁骑攻击辽东,就是死路一条。xh:.254.198.194

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