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自1977年初，越南方面就在与中国毗连的省份推行“净化”边境地区的方针，把很早以前从中国迁居越南的边民成批驱赶回中国境内。
同年10月，越方即开始在越南西北地区的黄连山、菜州、山罗等省驱赶华侨，以后又逐步扩展到大批驱赶越南北方各地的华侨。
越南地方当局和公安人员随时都可以非法闯入华侨住宅，强令华侨填写“自愿回国书”，并乘机进行搜查和敲诈。大批华侨多年辛勤劳动所得被非法没收，多少家庭颠沛流离，无处安身。
中国政府为此曾一再劝告越南政府采取措施，制止驱赶华侨的行动，维护中越友谊。但是，越南方面非但不听劝告，反而在全国范围内制造了更为严重的排华事件。成千上万的华侨被越南从陆路运至中越边境的老街、同登、芒街等地，然后赶回中国；也有大批华侨被迫从海上乘小船回国。
1978年中国提出两国政府谈判华侨问题，谈判无结果，中国侨委会决定派船去越南接回华侨。消息一传出，许多华侨纷纷向越南政府申请回国，引起越南政府不满，一面拒绝中国派船，一面镇压要求回国的华侨。8月初，越南公安人员对集结在河内的华侨进行突然袭击，逮捕百余人投入监牢。中旬又在友谊关外向要求回国的大批华侨进行屠杀，造成百多人的伤亡事件。
据统计，1978年4月初被驱赶回国的华侨每天达数百人，5月下旬增加到数千人，到1978年8月就有16万华侨被驱逐回中国。被赶华侨在离越途中受尽折磨和凌辱，不少人还被无故殴打，有的人甚至遭到越南军警开枪射击，被打死打伤。
而与此截然相反的是，越南在中国也有数万的越南侨民，这些侨民十年如一日在中国生活没有受到任何的歧视和虐待，甚至总以越南朋友的身份来对待，反而因为他们的民族和‘朋友’身份得到优待。
当年的胡志明老一辈革命家都曾在中国生活过，并从中国的取得大量成功经验从而让越南后来也取得了成功，而他们留在中国的人如洪水甚至后来都官至中国少将。
这是什么精神？用Z国当局当时的宣传是国际主义精神，就像到了三十三年后依然如此，无论是越南人，还是美国人，甚至大仇人AV人和老毛子一样，只要是他们国籍不同，一句国外朋友就可以在国内取得与人们不同的待遇，这些事例数不胜数，可事情其实真出来后，是少了外交纠纷，可最多的呢却是失去了民心，从而让整个民族都感觉在世界上低人一等。
用文风的目光来看，这纯粹是2A2的精神，凭什么要优待？凭什么他们就能比本国民众高出一等？
文风感觉从清朝开始中国人就好像在那时就被人抽掉了身体里最重要的一根骨头，叫做脊柱，也叫民族荣誉感，从此之后中国再也找不到汉唐那种自信的大国风范了。
仔细地想来，这里面有两个原因，一个就是被当年的成吉思汗占领过一次后进行的思想禁锢，宋朝明朝就已经出现了整个民族对外的不自信，后来又有一次被清朝统治后强力推行了TJ文化再一次对民族精神进行了阉割，更是一代不如一代了，至使整个民族都产生一种不自信，从而甚至害怕畏惧外国人，成为了一种根骨里的怯懦天性。
其实这是一种病，用文风的眼光来看，甚至这是一种几乎已经快病入膏肓不治之症，这种病如果治不好那么就有可能让整个民族覆灭，说实话文风不是医生，他也不知道这种病应该怎么治。
但是他是一个还留有热血，仅存民族荣誉感的土生土长的中国人，他觉得这种民族自信没有办法用别的方法来培养，那里跌倒的就要在那里爬起来，当年是因为败在老外的手中最后得了这种病，自然也得对外的战争中将这种自信找回来。
面前只不过是一个公安屯而已，这个公安屯是踩着当年中国华侨的痛苦和悲惨遭遇而获得荣誉的，那么文风很有想法让他为这种‘荣誉’付出一点代价。