第两百三十三章 问圣(1/2)

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深山之中

虞七与孔丘已经在山中行走了三日,二人饿了便以山中果实果腹,渴了自然有清泉甘霖,好不自在。

孔丘不断循着朝歌周边的地脉测算,似乎在计算什么东西,虞七跟在孔丘身后,大地之气顺着双脚不断涌入体内,淬炼其身躯。

“听人说,先生距离成道之日不远了?”二人坐在一处小溪边休息。

“差了一线灵机”孔丘摇了摇头:“失之毫厘谬以千里,差了千万里呢。”

“圣人究竟是什么境界?”虞七好奇的道。

“人合天地,便为圣人!”孔丘不假思索的道。

“如何相合?”虞七又问了句。

如今天下间距离圣道最近之人就在眼前,他没道理错过。

听闻此言,孔丘略作沉默,然后才道:“世人皆知炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四境界,但却不知炼虚合道,大有讲究。”

“还请先生解惑”虞七恭敬一礼。

“练虚之境,需修法域。然后天人合一,法域寄托虚空,与天地相融,便是合道境界。此境界,人可凭借法域之力,接引天地间的一缕伟力,有搬山倒海之能。”孔丘看着湛蓝的天空:“然,此境界不过是合道的基础。”

虞七闻言心中震动,他的心神在颤抖,此方世界的真正隐秘,在其眼中缓缓拉开,真正的展露而出。

天人合一,不过是合道的基础,仅此而已!

“你现在与大地融为一体,日后天人合一之境,对你来说不过水到渠成而已,不难!不难!”孔丘笑着道:“天人合一,以法域为寄托,构建天地与人沟通的桥梁。在之上,乃是五藏之境。”

“五藏?”虞七不解。

“天地有五行,人有五脏,此境界天人合一,在外而不在内。以天地五行为五藏,将自己的神魂寄托于天地五行,化作自己的五藏,从而执掌五行之力。纵使是体内的五藏被摘去,人也依旧可以借天地之力而活!五藏为五行,乃人身躯之根基,可衍生万物。不论是肌肤骨血,还是五官、四肢,皆离不开五脏六腑。”孔丘看向虞七:“这个境界,也是圣人与人神最大的差别。”

“圣人之路,以天地之力洗炼五藏,使得五藏化作能量,合天地大五行。若能五藏具合天地,堪称准圣,也就是老夫现在的境界!”

虞七闻言心中震动:“那如何蜕变为圣人呢?”

“圣人在果!在神!”孔丘一双眼睛看着虞七:“若是我的元神能以五藏为依托,合于天地,便是圣人。”

虞七摇了摇头:“弟子不解。”

“开一家之先河,使得元神蜕变,能够对抗天道之力的反噬,融于天道而不磨己身,便是圣人!”孔丘又道了句。

虞七还是摇头。

“你可知道门圣人?”孔丘略做沉思,道了一句。

虞七点头。

“那你可知道门有几位圣人?”孔丘笑吟吟的看着他。

“三位”虞七想也不想的道。

“错了,道门圣人只有一位!圣人的真身与天道相容,道门圣人开创无上大道一气化三清,那道门的三位圣人,不过是道门真圣人的化身罢了。”

“啊?”虞七一愣。

“道门圣人,开创了道家长河,道门长河与天道相容,随天道运转,不朽不灭,道门弟子可以自道门的命运长河中借来圣人的伟力。天道不灭,长河不灭、圣人不死!”孔丘眸子里露出一抹凝重:

“我若想成圣,就必须将自己的此世所有道理融为一炉,开创一新的长河,得天地认可,融于天地。自此,天地为吾身躯,长河为吾神魂,天地五行为吾之五脏。圣道成矣!”孔丘面色感慨。

“这就是圣人?圣人的关键便在于开先河?”虞七若有所思。

“此境界不可思议,我只是言语描述其万一”孔丘道了句。

成圣有多难?

开一脉之先河,便已经难住了天下人。

“儒家修浩然正气,凝聚出来的便是浩然长河”虞七忽然心中有了一丝丝想法。

“既然开出先河,如何获得天道认可?”虞七又问了句。

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