第四十四章,谦谦君子孙悟空(1/2)

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对于龙来说,拿出一本纸质书,就像吃饭拿筷子一样自然。

可这里是战国末年,连最基础的纸都没有,甚至连造纸术的发明者说不定还没诞生,更何况纸质书。

颜路望着猴子手里的纸质书,想到了很多。

他问:“这是何物?”

“书。”龙下意识回答,但随即反应到颜路所问,“用‘纸’做的书。”

天朗气清,惠风和畅,没有天灾,没有雷劫。

颜路又问:“何谓‘纸’?”

“丝旁氏。”龙在桌面上用水迹写出一个“紙”字,“以花草树木为原料做成的比布薄比布脆的薄片。”

“即便如此脆弱的薄物,承载圣人经典亦足以。”颜路望着猴子手里的书籍,双眼发亮,就好像海盗发现了宝藏。

圣人思想承载于文字,文字承载与竹简,然而竹简过于沉重,用于承载文字的空间也不多,曾经有人想用布帛作为竹简的替代品,但布帛比竹简贵,用墨水将字写在上面又容易散开,终究还是没能淘汰竹简的主流位置。

直到纸张的出现,它轻便,易保存,占用空间小,是做书的不二之选,至少在电子书出现之前,纸质书的优越性是远超过去一切文字载体的。

颜路因为纸质书而陷入沉思,猴子的声音将其思绪来回来,只听他说道:“有了插图,确实好理解多了。”

“插图……,原来如此,文图结合,此法甚妙!”颜路看向龙的眼神更加深邃了,不仅发明了纸张,更以文图结合的方法将圣人学问做到下里巴人,可称为“夫子”。

龙朝颜路轻笑了一下,随后把目光落在猴子身上。

原著中,菩提祖师在教孙悟空长生之道前,曾说过“道”字三百六十旁门,提过四个字——“术”、“流”、“静”、“动”。

其中流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。因为不得长生,被原著的孙悟空拒绝。

但是现在的孙悟空……

龙看着正在努力念书的孙悟空,会心一笑。

这是只和原著不一样的猴子。

为什么会不同?

因为他的干预。

想到这个,龙忽然有种养成游戏的感觉——孙悟空养成计划?

“哼~”龙又笑了一下。

正在看书的孙悟空忽然汗毛立起,不知为何打了个冷颤。

一个月后,桑海城出现了一种新玩意儿,叫“纸”,从小圣贤庄发布,经由儒家门人推广,在齐国扩散开来,因其在文人墨客之间迅速盛行开来,进而传入其他六国。

诸子百家,每一家都有独特的修行之法,儒家亦是如此,但这些修行之法是口口相传的,而非记载在任何文献之中。

龙忽悠猴子说书里可能藏着修炼之法,猴子自那之后,为了找出儒家修行之法,便开始用心读书,一个月下来,竟然真的让他学到了一些东西。

这一日,猴子合上书,站直望天,左手单手负于身后,右手卷书指向云端:

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