第五百七十五章 显露神迹(2/2)

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村民们一个个脸上露出狂热,一遍又一遍的咏唱着赞美神灵的诗篇。

“比大海更深沉的忧伤,比天空更青蓝的悠远。自九幽地渊之底复现,我以自身鲜血为誓,传承彼幽暗之力,赐予所能触及的一切……”

“让一切都为无尽的黑暗,炸裂吧!在各个空间中四处游离无所为家的流魂啊,以仆役的方式现身,尽一点你们的微薄之力,赐给我无尽的黑暗,主子将会以光之超渡终结那无数痛苦的流亡业障。”

“飘流於世间的灵魂、游走於人界的亡者,皆依循自然之理回归至死者之地。迷惘及困惑,憎恶与悲伤,将在光的道路上消失无形—”

……

凯尔特一边咏唱着一些古老的咒语,一边在神坛上做法,没有人注意到,凯尔特已经把神坛上供奉的龙牙换成了一块黝黑的椭圆形宝石。

这块椭圆形宝石看起来平淡无奇,但是,如果仔细看,那黝黑之中,就像那深邃的夜空,震慑人心,让人产生无边无际的遐想。

这块黝黑的宝石可不是一块普通的石头,它可是大有来头,因为,它是巨龙之神送给凯尔特的定情石。

要想复活龙之始祖,就要用他曾经拥有的物品作为召集魂魄之物。

赵原对这种招魂一无所知。

按照凯尔特的说法是,龙神死亡之后,他那没有思想的魂魄会一直在某一个空间游荡不止,如果要让他复活,唯一的办法就是找出一些他熟悉的东西,利用信仰之力把游荡的魂魄聚集,加以复活,重塑肉身。

当然,所谓的肉身,赵原认为那只是具备思想的能量体,就像那散仙一般。

赵原认为,除了人类修真者拥有物理特性的肉身之外,任何信仰之力幻化的身体,都只是一种能量的形式。

在复活的仪式之中,理论上,如果是龙神身体的某一个部位是最好不过的,譬如一根头发,一块骨头,或者是一块指甲鳞片之类的,它们,更容易被龙神魂魄所熟悉,其法力也会大大增加,而生活用品则是次之。

因为龙神死不见尸,凯尔特只能退而求其次,用龙神曾经的物品复活。

要想让龙神复活,除了物品之外,最重要的还是信仰之力,你必须得让信徒相信龙神是真实存在的,当信仰达到了极度狂热的地步之后,其力量就会强大到足以把龙神的魂魄凝聚成形……

……

仪式还只是开始。

面对神坛周围的惊涛骇浪,一些村民们脸上的表情又骇然变得越来越虔诚,特别是一些原本不相信的年轻人,也从一种看热闹的心态转变为虔诚之心。

在任何时代,显露神迹的过程其实就是加强信徒的信仰之力,让信徒相信神灵是的的确确的存在,从而变得更为忠诚。

要想说服现代人供奉一个远古的神灵,最直接方法就是显露神迹,而凯尔特精心设置的显露神迹,正是为了让获得那些叛逆年轻人的信仰之力。

现在的地球人,科技日新月异,一些年轻人对新的事物接受能力远远超过老年人,要想让他们相信一个虚无的神灵,除了显露神迹,再也找不出第二个办法……

而显露神迹,也才只是一个开始。

按照凯尔特的思路,显露神迹是一个酝酿的过程,一旦达到了**时分,人类的信仰之力将会变得前所未有的强大,而那个时候,就是复活龙神的最佳时机。

“世上最强的光明,最伟大的元素,我用我的魔力请求你们引导出战士心中的希望。让恐惧消失,让勇气重现,赐给他们心底的力量,用这力量撕碎世上的邪恶……”

在凯尔特那悦耳的咏唱之中,突然,波涛汹涌的大海上,金色的霞光若隐若现,仿佛有一条金色的巨龙正在游动……

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